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写真提供: STRINGER、AFP、ゲッティ イメージズ

オンラインカジノ 神聖な空間の確保

2017年4月9日、聖週間の始まりを告げる棕櫚の主日を祝うために世界中の教会にキリスト教徒が集まりました。この時期、多くのキリスト教徒はイエスが死と復活の前に行った巡礼を思い出し、信仰を新たにします。

エジプト、タンタの聖ジョージ教会では、教会は満員でした。聖書が読まれました。歌が歌われました。歓迎とアーメンの間のどこかで爆弾が爆発し、少なくとも25人が死亡、数十人の教区民と聖職者が負傷した。

CNNや他のメディアの報道によると、捜査当局は何者かが礼拝堂の座席の下に爆発物を置いたと考えていると伝えられている。爆弾が正確にどのように爆発したのかはまだ不明です。

セントジョージで救急隊員が現場の確保に努めていたとき、エジプト、アレクサンドリアの聖マルコ・コプト正教会大聖堂のすぐ外で二度目の襲撃が発生した。

ちょうど教会の礼拝が終わり、人々が建物から出ようとしていたとき、ジッパー付きのジャケットを着て片手をポケットに突っ込んだ男が到着した。警備員は訪問者の大聖堂への立ち入りを拒否し、教会の入り口の外にある金属探知機に案内した。

ビデオでは、男性が警官と会話し、金属探知機に向かって歩いているのが見られる。彼はそこを数歩歩いて通り過ぎ、向きを変えて金属探知機の枠に入り、爆弾を爆発させ、警察官3人を含む少なくとも11人が死亡、35人が負傷した。その日、警備員の行動と金属探知機の使用により、多くの命が救われました。

2回の攻撃の間に、43人が死亡、約100人が負傷した。 CNNによると、ISISは両方の攻撃に対する犯行声明を出し、将来的にはキリスト教徒、警察、軍に対するさらなる攻撃があると警告した。

しかし、これらの攻撃では多くの疑問が未解決のまま残されました。爆撃機がどうやって標的を選んだのか、共同作業をしていたのか、どのような事前準備をしていたのかなどの詳細はすべて謎のままだ。

爆撃犯は施設の規模に基づいてこれらの集会を選択したのでしょうか?襲撃犯らは、おそらくさらなる恐怖を引き起こし、キリスト教への攻撃として政治化することを目的として、より多くの人が教会に集まることがわかっている日を選んだと思われる。テレグラフ紙によると、2011年の元旦にもアレクサンドリアのキリスト教会で同様の襲撃があり、21人が死亡、96人が負傷した。エジプトではキリスト教徒が数件の襲撃の標的となっており、2017年のパームサンデーには安全対策が強化されたことが説明されている。

これらの爆撃はいくつかの疑問を引き起こします。私たちのそれぞれの礼拝の場での攻撃を防ぐために何ができるでしょうか?爆弾探知犬に敷地内を捜索させるのが習慣になるのだろうか?金属探知機は宗教施設や文化財の外でも一般的なものになるでしょうか?

自爆テロ犯について一般的に受け入れられている、または確立されているプロフィールは存在しない、と名誉毀損防止連盟(ADL)は2015年に『ユダヤ人施設を守る』で書いた。専門家が認めている唯一の特徴は、圧倒的多数が大義のために死ぬ覚悟があるということである。

セキュリティリーダーは、たとえ死に直面しても、誰かが達成しようと決意した行為を阻止するという課題に直面しています。

イスラム国が西洋文化の破壊を望んでおり、礼拝堂、バス停、空港、病院、学校、ショッピング会場、コンサートホール、ナイトクラブ、パレード、スポーツイベント、その他大勢の人が集まる場所を含む様々な場所を攻撃する計画があることは、我々は何年も前から知っていた。さらに、パリやロンドンでの車両を使用した最近の攻撃に見られるように、さまざまな所属を持つ個々のテロリストによる攻撃が増えています。

ADL は 2017 年 1 月に、爆弾テロの脅威が増加していると報告しました。さらに、大学キャンパスでの反ユダヤ主義的暴行も増加している。その結果、リーグは、礼拝の場、宗教的工芸品、礼拝に参加する人々の安全を確保しようとするシナゴーグの安全計画を支援するために、リソースの一部を更新しました。

イスラム教徒コミュニティも犯罪から免除されているわけではなく、暴力や破壊行為の増加が報告されており、そのほとんどは世界中で行われたテロ行為に対抗して国内の過激派が犯したものと疑われている。中東では、過激派がシャリーア法を課そうとする中、より穏健派のイスラム教徒を標的にすることが多い。

世界中の礼拝堂は、限られた予算とリソースの中で施設、人員、プログラムを確保しようとしているため、さまざまな課題に直面しています。 1,000 人の会衆には 100 人の会衆と同じ課題がいくつかありますが、リソースはより多くなります。小規模な会衆は、大規模な組織ほど複雑な問題に直面することはないかもしれませんが、それでも暴力に遭遇する可能性はあります。

たとえば、2015 年 6 月 17 日に 21 歳のディラン ルーフさんがサウスカロライナ州チャールストンのエマニュエル アフリカ メソジスト聖公会に入ったとき、そこにいた教区民はわずか 12 人でした。

世界中のすべての教会は、礼拝のための安全な場所を提供するという同じ目標を持っています。内部および外部の制御を実装し、ベスト プラクティスに従ってさまざまな種類の犯罪を防止できます。しかし、礼拝堂への立ち入りを拒否する以外に、爆撃から礼拝堂を守ることはできません。?米国での爆破事件

米国で最も悪名高い教会爆破事件は、1963 年 9 月にアラバマ州バーミンガムの 16 番街バプテスト教会で発生しました。建物内で爆弾が爆発し、礼拝中にアフリカ系アメリカ人の少女4人が死亡、少なくとも14人が負傷した。クー・クラックス・クランの元メンバー3名が最終的に爆破事件による殺人罪で有罪判決を受けた。

1970 年から 2007 年の間に、米国では宗教者や宗教団体に対するテロ攻撃が 25 件ありました。テロリズムとテロ対応研究全国コンソーシアム(START)によると、25件の攻撃のうち9件は爆発物や爆破が関与した。そのうち 9 件の攻撃はユダヤ人の組織を標的としました。

FBI は個人や宗教団体に対する憎悪犯罪も追跡しており、2016 年の統一犯罪報告書によると、2015 年には反宗教的憎悪犯罪の被害者が 1,402 人と報告されています。

これらの犯罪は主にユダヤ人 (52 パーセント)、イスラム教徒 (22 パーセント)、カトリック教徒 (4 パーセント)、およびさまざまな宗教グループの個人 (4 パーセント) をターゲットにしていました。

これは、米国で宗教憎悪犯罪の犠牲者が1,140人いるとFBIが報告した2015年に発表された数字から増加した。 FBI が定義するヘイトクライムには、殺人、放火、破壊行為など、偏見に動機を持った伝統的な犯罪が含まれます。

たとえば、2012 年 1 月、ニュージャージー州ラザフォードで、数個の火炎瓶と焼夷装置がシナゴーグに投げ込まれ、ラビの邸宅の 2 階の寝室で火災が発生しました。これは、ユダヤ人の宗教施設に対するこの1か月で4件目の偏見事件とみなされている。その他の事件には、意図的に放火された火災や 2 つのシナゴーグへの落書きなどが含まれていました。

爆破事件の容疑者

米国の爆撃機のプロフィールは、安全保障の専門家が期待しているものとは異なる可能性があります。それは、ロマンチックな関係の終わりに復讐を求めている、動揺した配偶者や恋人である可能性があります。それは、ビジネス上の関係が悪化したときに報復を求めている元ビジネスパートナーや従業員である可能性があります。また、特定の個人やグループに対して政治的声明を出そうとする、外国人か国内人かのテロリストの仕業である可能性もあります。 

この記事の執筆時点では、米国におけるほとんどの爆破事件は個人が単独で実行しています。事後のさらなる調査により、通常、配偶者または家族が爆破犯の行動に疑いを抱いていたが、助けを求めなかったことが示されている。

警備員は爆撃機の動きを予測することはできませんが、疑わしいと考えられる行動の特徴がいくつかあります。

  • 発汗、トンネル視野、不適切な祈りやつぶやきの繰り返し、建物への繰り返しの出入りなどの緊張感。
  • 不適切で、サイズが大きく、ゆったりとした服装。
  • ポケットなどに手を隠してトリガー装置を持つ。
  • 異常または不快なものを着ているかのように、身体の片側または一部を偏らせる。
  • 衣服の下に投影された角度。たとえば、その人物が腰や足首に銃器を携帯していることを示すような角度。
  • 常に衣服を調整しています。
  • 荷物やバックパックを運ぶ。

この種の行動が観察された場合、「何かを見て、何かを言う」原則が当てはまります。ただし、宗教施設では、可能であれば、信者がその地域から離れるように奨励されるべきです。

可能であれば法執行官に報告する必要があります。現場に法執行機関がいない場合、個人は自分で調査するか、疑惑を教会職員に報告するか、何もしないかを選択できます。このような場合、セキュリティ専門家は自分の直感を信頼する必要があります。

爆撃を防ぐ

攻撃者はメール爆弾または設置された爆弾を使用する可能性があります。ボストンマラソン爆破事件で使用されたような爆弾は、無差別に人を傷つけ、箱、バックパック、ブリーフケース、財布の中に隠しておくことができます。

爆撃に備える確実な方法はありません。ボストンマラソン爆破事件で目撃されたように、イベントや群衆の中で一般の人々は脆弱になります。誰かが危害を加える意図を持って施設に入る可能性があり、それを阻止するためにできる警備員はほとんどいません。

しかし、ボストンが救急隊員や医師を派遣して迅速に対応したのと同じように、礼拝堂にもセキュリティと安全対策を講じる必要があります。

礼拝所には、攻撃者を確実に特定するためにビデオカメラが必要です。信者は危害を加えようとする可能性のある出席者を注意深く観察しなければなりません。また、2 番目のパームサンデー爆撃犯のように、礼拝が終わった後に教会に入ろうとする人など、異常な行動にも注意する必要があります。

予防措置として、宗教施設の事務担当者は郵便爆弾や、1990年1月にテキサス州ヒューストンのレイクウッド教会に郵送されたパイプ爆弾などの不審な荷物について訓練を受ける必要がある。

ニューヨーク・タイムズ紙によると、教会の牧師である牧師の娘が父親に宛てた荷物を開け、軽度の火傷と打撲傷を負った。

エジプト、タンタの爆破事件が示すように、アクセス制御は安全な環境の鍵です。何者かが聖域内に爆弾を設置することができ、礼拝開始前に誰かが施設にアクセスしたことを示した。

爆発物の隠れ場所を作らないように、オフィスや机を使用していないときは施錠しておくこともスタッフにアドバイスすべきです。スタッフはまた、ユーティリティ用務室、ボイラー室、郵便室、コンピュータ事務室、配電盤、エレベーター制御室が常に施錠されていることを確認する必要があります。

さらに、ゴミ箱(特にゴミ箱)は施錠し、建物から離れた場所に設置する必要があります。レセプタクルの周囲にもゴミがないようにしてください。 1995 年のオクラホマシティ爆破事件で実証されたように、乗用車とトラックは施設からの安全な後退を維持する必要がある。

安全計画には、集合場所が指定されている施設を使用する場合に全員の安全を確保するための避難計画も含める必要があります。礼拝所には、攻撃が発生した場合に迅速に対応できるように、医療訓練を受けたスタッフ、応急処置キット、外来サービスも備えておく必要があります。

この不穏なジレンマに対する簡単な答えはありません。爆撃がいつ、どこで起こるかを予測する簡単な方法はありません。それを防ぐ方法はさらに限られています。セキュリティのリーダーとして、私たちは人間の行動を熱心に観察する必要があります。

ポーラ L. ラトリフは、2001 年にこのテーマに関する最初の本が出版された『礼拝堂の犯罪予防』の共著者であり、第 2 版の著者でもあります。彼女は 1990 年代初頭に宗教施設に対する犯罪の研究を開始し、礼拝所の犯罪防止に関する記事をいくつか執筆しました。彼女は カジノサイト インターナショナルのメンバーであり、ルイビル大学を卒業しています。 

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